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禮佛的方式



   禮佛的方式,就一般而言,只要在佛堂、靜坐,或安有佛菩薩聖像的客廳等處,都可行之。禮佛前,先要淨(洗)手,拈香,然後才正式的恭敬作禮,許多人學佛多年,禮拜的方式仍不如法。正確的禮拜佛菩薩,能帶動身口意,虔誠莊嚴,功德無量。



如何才是莊嚴如法的禮佛呢?其方法如下:



  一、肅立合掌,腕與胸口平,兩足跟離開約二寸,腳尖相距約八寸,成八字形,站好後,立刻收束身心,瞑目觀想;我以往無量劫中的父親在我右邊,母親在我左邊,兒女眷屬在後,一切冤仇障類在前,團團圍繞著我,隨我一齊禮佛,願你們以此善緣,往生西方極樂世界。此種觀想禮佛的方法,是密宗的無上法門;不僅能超度的觀想的一切冤親債主,而且能為己消災滅障。即使唸經,持咒或持佛菩薩聖號時也可做此觀想,不可忽視。觀想後,彎腰,右臂斜伸,右掌向下,按於拜墊中央,左掌仍舉不動,兩膝隨即跪下。



     二、跪下後,左掌隨著伸下,按在拜墊的左前方,右掌由拜墊中央移到右前方,兩掌相距約六寸許。頭垂叩於兩掌間的拜墊上。兩掌翻轉手心向上,意為以兩手托承佛足以求福慧,這叫頭面接足禮。



 三、兩手握拳翻轉,頭離拜墊,右手移回拜墊中心。左掌舉回胸前,右掌將身撐起,與左掌合,同時兩膝起立,合掌依照。



   四、三禮拜畢,合掌彎腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,兩大指相並,兩食指相合豎直(此為定印)伸直腰,舉至齊眉再放掌,這稱為問訊。



   以上為一般之禮拜法。平常學佛拜佛,能將上述的禮拜方式做的如法,即是功德無量了。(覺世1015)
















           



 拈香是佛門禮儀之一,每見許多自詡為佛教徒的人士,一香在手,猛往頭前、胸前搖幾下,順手一把往香爐裡插上,就算是上香了,你問他,他可能還理直氣壯的說:「唉呀!心誠就好了嘛!」話雖不錯,但是既有誠心,那又何不多花幾分鐘,學學正統又莊嚴的上香儀式呢?



    香是六供養之一,供香之義在於供養諸佛菩薩,並藉以滌淨我們垢穢的心靈。香的種類之多不勝枚舉,有線香、環香、長香、檀香、香珠...種種,品質也有上下之分,不過仍以拈香者之「心香」最為珍貴,「心香一瓣禮法王,功德無盡難計量」即是此意。至於如何上香,現簡介幾種如下:



 將香點燃後,用兩手的中指和食指夾著香桿,大姆指頂著香的尾部,安置胸前,香頭平對佛菩薩像,再舉香齊眉,之後,手勢回到胸前,開始用左手分插。插香的方式及觀想也有不同。第一種方法是:第一香插中央,默念「供養十方三世三寶」。第二香插右邊,默念「供養歷生父母師長」。第三香插左邊,默念「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類」



    第二種方法是先右,念「誓斷一切惡」。次左,念「誓修一切善」。後中,念「誓度一切眾生」。第三種方法最簡單,程序和第一種完全一樣,只是念的是「供養佛」、「供養法」、「供養僧」。總括又簡單。插完香後合掌,心念「願此香華雲,直達三寶所,懇求大慈悲施與眾生樂」,即告禮成。如果上的是環香,就要以點燃處向佛,兩手如持長香的方式一樣,舉香時,心中默念如前即可。要是上檀香(檀木劈成小枝)時,要用雙手大指及食指拿著香的兩頭,中指、無名指、小指都張開伸直,高舉齊眉,然後插入香爐,第一根用左手拈起右手插,第二支右手拈起左手插,第三支和第一支同,觀想默念的方法都和上長香時一樣。(覺世1019)








































               



  靜坐可醫治頭暈、目眩、耳鳴、遺精、失眠、神經衰弱等症。無論男女都可修習,可說是益壽延年,強健身心的妙法,更進一步還可因定啟發智慧呢!



   如何學習正確的靜坐,在「小止觀六妙法門」一書中有詳細的說明,有興趣深入者,可以參閱。現簡介打坐方法於下:



  一、靜坐的方法:靜坐有單盤(單跏趺)和雙盤(雙跏趺)兩種方式。採取這種方式來靜坐,目的是使心神容易安定,身體平正而穩固,呼吸通順舒暢,血液運行便利。下面是靜坐的方法:



    1.盤坐以左腳小腿疊在右腳小腿上,使左腳指和右股相齊,這叫做單盤。再把右腳小腳引上,交加於左股上,使兩腳掌向上,就叫做雙盤。不能雙盤的,可作單盤。只要坐得平穩,功效是相同的。臀部最好用坐墊,高約二寸即可。



 2.衣帶放寬,鞋襪、皮帶、眼鏡、手錶一併解下,左手放在右手上,兩拇指輕觸,輕放在腿上肚臍下方。



   3.端身正坐,脊骨勿曲勿挺,自然伸直,兩耳與肩對正,如垂直線,不低不昂。坐定後,上身向左右前後搖動七次,但手足不移動。



   4.開始口吐腹中的穢氣,要緩緩的、細長的,任濁氣向外放出。不可使氣粗急。吐畢,用舌抵住上齶,把口閉著,由鼻孔徐徐吸入清潔的空氣。這樣開口吐氣、閉口吸氣,要吐納三次。



    5.最後把口閉了。把唇齒剛剛拄著,舌尖抵住上齶,呼吸從鼻孔微微出入,愈細微愈好。



   6.輕閉兩眼,正身端坐,背不可靠壁。冬天靜坐,兩膝不可受寒。倘使坐久微覺身體或有偏曲,應當隨時矯正。



   7.靜坐完畢,想身中氣從全身毛孔透出。然後微微搖動身體,次動肩胛和頭頸,次徐徐舒放兩手兩足,手掌相合搓熱,掩在兩眼上摩擦,然後開眼,次以手擦鼻,再遍摩頭部和腹背手足,然後起身。



    8.打坐前若有口渴、或尿急,應先處理好,打坐後四十分鐘內最好不要上廁所。爾後一切隨意。



 二、靜坐須知:我們在家的佛教徒,白天忙於事務,所以靜坐的時間最好定在晨昏的時候。



早晨起來靜坐,須把窗戶打開,帳幛掛起,衣領鈕扣儘量放鬆,坐畢再舒膝下床。臨睡前打坐,要解除鞋襪,皮帶,鈕扣。坐畢即可就寢。



初學靜坐,腿部容易酸痛麻木,能忍則忍,實在忍不住,可徐徐放足,用手摩擦,痛止後,立刻再就坐,這樣的一再練習,可以由五分鐘、十分鐘、二十分鐘,乃至一二小時的漸次增加。到最後心也定了,坐也穩了,就不覺得痛了,而且愈坐愈覺愉快。



坐定後作何功夫,這就要看各人所修的宗旨了,或持咒、或參禪、或坐觀,或念佛都可以,但做觀想時,女性不可觀想丹田,因為會引起腹部出血。



有一個最妙的簡便易行的修行方法,是坐定後,當口內津液潮生時,緩緩默念南無阿彌陀佛五句,然後徐徐嚥下津液一次,這樣的循環不斷,不僅可強健身體,而且可消除業障。 (覺世1021)



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